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高考语文文言文专题复习之茅坤作品主题练(一)

2021-10-25 16:53:35  来源:网络整理

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  文言文的阅读考查学生的知识积累,复习的时候需要抓好重点,做题时调整好自己的心态,正常发挥自己平时的积累。下面是小智为大家整理高考语文文言文专题复习之茅坤作品主题练(一)希望对大家有帮助。如果想领取期中、期末等试题资料,您可以添加康康QQ号:493924147,即可免费领取资料哦。

 

高考语文文言文专题复习之茅坤作品主题练(一)

 

  青霞先生文集序

 

  [明]茅坤

 

  青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君纍然携妻子,出家塞上。会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆场之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。

 

  君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺,稍稍传播,上下震恐。始出死力相煽构,而君之祸作矣。君既没,而中朝之士虽不敢讼其事,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去。又未几,故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君,于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。而其子襄,来请予序之首简。

 

  茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼集中所载鸣剑筹边诸什试令后之人读之其足以寒贼臣之胆而跃塞垣战士之马而作之忾也固矣。他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?予谨识之。

 

  至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。

 

  (选自《古文观止》)

 

  (1)对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是( )

 

  A.以恣敌之出没 恣:任凭。

  B.寻且坐罪罢去 坐:因罪受罚。

  C.特悯其人,矜其志 矜:骄傲。

  D.至于文词之工不工 工:工巧。

 

  (2)下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是( )

 

  A.而父之哭其子 鹏之徙于南冥也

  B.刻而传之 后人哀之而不鉴之

  C.然孔子不遽遗之者 求人可使报秦者

  D.其能遗之也乎 吾其还也

 

  (3)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )

 

  A.在沈青霞因上书责备当权者而被贬至边疆时,边疆帅府以下的将士面对敌寇的侵扰没有积极抵抗,甚至割己方阵亡战士和野行者的头颅冒充敌首领功。

  B.沈青霞既愤慨边疆防务日益废弛,又痛恨将士任意残杀百姓,蒙骗朝廷,于是将边疆的经历和见闻写成诗篇以批判现实,抒发自己的忧愤。

  C.“幽人”、“怼士”,分别指隐士和愤世嫉俗之人;“风”指《国风》,是不同地区的民歌民谣;“雅”指“大雅”“小雅”就是宫廷所用的正声雅乐。

  D.文章叙议结合,既简要叙述了沈青霞的经历和其诗歌创作汇集刊刻的过程,又讨论了这些诗歌的文采词藻等艺术价值,认为这些诗篇将来会被人认可赏识。

 

  (4)用“/”给文中画线的部分断句。

 

  呜 呼 集 中 所 载 鸣 剑 筹 边 诸 什 试 令 后 之 人 读 之 其 足 以 寒 贼 臣 之 胆 而 跃 塞 垣 战 士 之 马 而 作之 忾 也 固 矣

 

  (5)把文中画横线的句子译成现代汉语。

 

  ①方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。

 

  ②君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺稍稍传播,上下震恐。

 

  (1)C

 

  (2)A

 

  (3)D

 

  (4)呜呼/集中所载《鸣剑》《筹边》诸什/试令后之人读之/其足以寒贼臣之胆/而跃塞垣战士之马/而作之忾也/固矣

 

  (5)①正在竭力罗织他罪名的时候,依赖皇帝仁慈圣明,特地减轻他的罪责,将他流放到边塞去。

 

  ②沈君原本就因为敢于直谏受到当时人们的敬重,而他写的诗歌文章,又多有讽刺文字,逐渐传播出去之后,朝廷上下官员都感到震惊恐慌。

 

  【解析】【分析】(1)C项,“矜:骄傲”错误,依据“特悯其人,矜其志”,只是因为怜悯这些人的遭遇,推重他们的志向。可知“矜”意为:推重、推崇。故选C。

 

  (2)A项,之:结构助词,用于主谓之间,无实义/结构助词,用于主谓之间,无实义;

 

  B项,而:连词,表顺接或结果,相当于“来”/连词,表转折,但是;

 

  C项,者:助词,用在分句后面表示停顿/助词,定语后置的标志词,无实义;

 

  D项,其:语气助词,表反问,难道/语气助词,表祈使或商量的语气,还是。

 

  (3)D项,“又讨论了这些诗歌的文采词藻等艺术价值”错误,依据第四段“至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著”,至于说到文采辞藻的精美不精美,以及与古代作家为文的宗旨是否符合,那不是评论沈君大节的东西,所以我就不写了认为这些诗篇将来会被人认可赏识。据此可知原文没有讨论“这些诗歌的文采词藻”。

 

  (4)画线句子是赞美文集对后世的作用,其句意是:啊!文集中所收载的《鸣剑》、《筹边》等篇,如果让后代人读了,它们足以使奸臣胆寒,使边防战士跃马杀敌,而激发起同仇敌忾的义愤,那是肯定的!

 

  “呜呼”是叹词,常常独用于句首,故应断句;“载(记载)”的主语是“集(文集)”,宾语是“《鸣剑》《筹边》诸什”,故“诸什”后断句;

 

  “试令(假设让)”常表假设关系,引出“读之”这一动作,而“读”引起的是“寒(使……胆寒)”“跃(使……跳跃)”“作(使……激发)”这样三个效果,据此“读之”“之胆”“之马”“之忾”后都要断句;

 

  “固也(本来如此啊,那是肯定的)”,常用来表感叹或强调的句式,故独立成句。故最后断句为:呜呼/集中所载《鸣剑》《筹边》诸什/试令后之人读之/其足以寒贼臣之胆/而跃塞垣战士之马/而作之忾也/固矣。

 

  (5)①方:正在;构其罪:罗织他罪名;特:特地;薄:减少、减轻;徙之:使动用法,使……流放。②以:因为;为重于时:被动句,被当时人们的敬重;多所讥刺:大多是讽刺文字;稍稍:逐渐。

 

  故答案为:⑴C;⑵A;⑶D;

 

  ⑷呜呼/集中所载《鸣剑》《筹边》诸什/试令后之人读之/其足以寒贼臣之胆/而跃塞垣战士之马/而作之忾也/固矣

 

  ⑸①正在竭力罗织他罪名的时候,依赖皇帝仁慈圣明,特地减轻他的罪责,将他流放到边塞去。②沈君原本就因为敢于直谏受到当时人们的敬重,而他写的诗歌文章,又多有讽刺文字,逐渐传播出去之后,朝廷上下官员都感到震惊恐慌。

 

  【点评】⑴本题考查理解文言实词的能力。文言实词题要得分,考生必须平时多积累,多读多记,考试时再联系语境,利用上下文的语意和逻辑关系推测多义实词,古今异义词,通假字,偏义词及词类活用等词语在文中的释义,最后综合使用排除法得出最佳答案。

 

  ⑵本题考查理解文言虚词的能力。本题考意义和用法,要考生先依据文本推出选项中一个句子中的虚词,再将句意套到另一句中来推断虚词用法是否相同。具体辨析时,注意虚词的虚实、结构、句位、呼应、语气。

 

  ⑶本题考查对文本内容理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间、事件等提示性信息快速找出选项对应的内容,再与选项进行比较分析。

 

  ⑷本题考查文言断句的能力。解答此类题,要先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等,综合断句。

 

  ⑸本题考查文言文翻译的能力。翻译句子要以直译为主,意译为辅,字字落实,达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词:一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译;注意一些虚词也有意义;注意一些特殊句式的翻译也要到位。

 

  【参考译文】

 

  沈君青霞,以锦衣卫经历的身份,上书抨击宰相,宰相因此非常痛恨他。正在竭力罗织他罪名的时候,幸亏皇帝仁慈圣明,特别减轻他的罪责,把他流放到边塞去。在那段时期,沈君敢于直谏的美名已传遍天下。不久,沈君就拖累着妻子儿女,离家来到塞上。正巧遇到北方敌人屡次来寇边,而帅府以下的各级将领,都束手无策,紧闭城垒,任凭敌寇出入侵扰,连射一支箭抗击敌人的事都没有做到。甚至等到敌人退却,就割下自己队伍中阵亡者和在郊野行走百姓的左耳,来邀功请赏。于是父亲哭儿子,妻子哭丈夫,哥哥哭弟弟的惨状,到处都是,百姓们连控诉呼吁的地方都没有。沈君对上既愤慨边疆防务的日益废弛,对下又痛恨众将士任意残杀人民,蒙骗朝廷,多次哭泣感叹,便把他的忧郁表现在诗歌文章之中,以抒发情怀,就成为文集中的这些篇章。沈君原来就以敢于直谏,受到时人的敬重,而他所写的诗歌文章,又对时政多所讽刺,逐渐传播出去,朝廷上下都感到震惊恐慌。于是他们开始竭力进行造谣陷害,这样沈君的大祸就发生了。沈君被害死以后,虽然朝中的官员不敢为他辨冤,但当年身居军事要职、一起陷害沈君的人,不久便因罪撤职。又过了不久,原来仇视沈君的宰相也被罢官。沈君的老朋友俞君,于是收集编辑了他一生的著述若干卷,刊刻流传。沈君的儿子沈襄,来请我写篇序言放在文集前面。

 

  我恭读了文集后写道:像沈君这样的人,不就是古代有高尚节操的那一类志士吗?孔子删定《诗经》,从《小弁》篇的怨恨亲人,《巷伯》篇的讥刺谗人以下,其中忠臣、寡妇、隐士和愤世嫉俗之人的作品,一起被列入“国风”、分入“小雅”的,数不胜数。它们难道都符合古诗的音律吗?然而孔子所以并不轻易删掉它们,只是因为怜悯这些人的遭遇,推重他们的志向。还说“这些诗歌都是发自内心的感情,又以合乎礼义为归宿”,“说的人没有罪,听的人完全应该引为鉴戒”。我曾经按次序考察从春秋以来的作品,屈原的《离骚》,似乎有发泄怨恨之嫌;伍子胥的进谏,似乎有进行威胁之嫌;贾谊的《陈政事疏》,似乎有过于偏激之嫌;嵇康的诗歌,似乎有过分激愤之嫌;刘蕡的对策,似乎有亢奋偏执之嫌。然而运用孔子删定《诗经》的宗旨,来收集编次它们,恐怕也未必不被录取。沈君虽已去世,但海内的士大夫至今一提到他,没有一个不鼻酸流泪的。啊!文集中所收载的《鸣剑》、《筹边》等篇,如果让后代人读了,它们足以使奸臣胆寒,使边防战士跃马杀敌,而激发起同仇敌忾的义愤,那是肯定的!日后假如朝廷的采风使者出使各地而看到这些诗篇,难道会把它们遗漏掉吗?我恭敬地记在这里。

 

  至于说到文采辞藻的精美不精美,以及与古代作家为文的宗旨是否符合,那不是评论沈君大节的东西,所以我就不写了。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。

 

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